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      儒林外史讀后感

      時間:2021-03-19 11:59:06 讀后感 我要投稿

      儒林外史讀后感范文(通用10篇)

        當品味完一本著作后,相信大家都增長了不少見聞,這時就有必須要寫一篇讀后感了!那么我們如何去寫讀后感呢?以下是小編為大家整理的儒林外史讀后感范文(通用10篇),希望能夠幫助到大家。

      儒林外史讀后感范文(通用10篇)

        儒林外史讀后感1

        這個學期,我讀了《儒林外史》這本書,它是作家吳敬梓的代表作。在這部小說里吳敬梓用諷刺的手法,描寫了封建社會讀書人對功名的追求,以及他們的生活狀況。書中所描述的人物形象十分的生動。有愛才如命的嚴監生;有苦讀詩書的鮑文璽;有打秋風的張鄉紳……而我印象最深的是愛才如命的嚴監生。

        嚴監生是一個家財萬貫,田地、房產、仆人眾多的財主,卻格外的“節約”。家里一斤肉都舍不得買,有時候家中的孩子實在忍不住了就拿一兩錢買熟肉來給孩子解饞,生病了也舍不得抓藥,還經?丝燮腿说墓べY……書中有這樣一個片段《臨死前的嚴監生》,記敘了嚴監生臨終前因燈盞點了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事刻畫了愛財勝過生命的守財奴的形象。相信大家都看不慣這樣愛財如命的人。

        像嚴監生舍不得點兩莖燈草的事在我們現實生活中就沒有嗎?當然有。如我們不會在一間房子里同時打開兩盞燈,因為一盞就夠亮的了,又何必多開一盞呢?只是我們現代人將這樣的行為稱為節約。

        其實在我看來,嚴監生的“勤儉節約”還是值得我們學習的,F在人們的生活水平提高了,經常到外面去吃大餐,吃不完的也不打包。這本就是一個浪費,F在的小孩大多數都是獨生子女,父母都會給他們買很多,很貴的玩具,衣服也都是買名牌的,而且穿幾次就不要了……這多浪費!誰家的錢都不是大風刮來的,都是要辛苦掙,所以我們應該節約點,把錢花在該花的地,但節約并不等于吝嗇。

        嚴監生的愛財如命固然可恨,但他的“節約”值得我學習。

        儒林外史讀后感2

        這學期,我讀過許多書,但是在這么多的書中,唯有《儒林外史》使我記憶猶新,書中的故事一直讓我念念不忘。

        《儒林外史》是我國一部著名的古典長篇諷刺小說,它集中了許許多多的人物,通過生動的藝術形象,反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現實,批判了八股科舉制度,揭露了反動統治的罪惡和虛偽。小說作者吳敬梓運用周進、范進等生動的藝術形象,用辛辣的筆觸揭露了統治者的腐朽和虛偽,作為一部杰出的諷刺小說,作品通過集中概括,典型地再現了生活的真實,揭示了他們的不合理,可笑,可鄙,甚至于可惡。

        雖然如此,文中也有不少文人雅士,如王冕、蕭云仙。其中,我最欣賞王冕,因為他小時候家里窮,上不起學,母親只得讓他去給鄰家放牛。懂事的王冕了解家里的情況,便答應下來。他每天都去放牛,一直到長大之后,他學會了畫荷花,才靠畫畫維持家庭生活,但他一直在為窮人作畫。后來,有一位官府的人請他作畫,他猶豫再三,才勉強答應。之后,有人請他去做官,但他潔身自好,不畏權貴,毅然拒絕了。他時常用梅來比喻自己清正的品質,正如他在《墨梅》一詩中所寫:“吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤!

        我想:王冕那種潔身自好、不畏權貴的品質,不正是我們應該學習的嗎?確實,我們應該向王冕學習,從小體諒父母,體諒家庭的難處。即使自己遇到困難,也要學會堅強。在大富大貴面前,王冕選擇了隱居,而不是去享受,這一點不又是我們該學習的嗎?面對生活中那些無恥的人,我們不應躲開,而要敢于指責;面對身邊有困難的人,我們應多一些鼓勵,多一些愛心。正如“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛!

        儒林外史讀后感3

        “功名富貴無憑據,費盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處!

        對《儒林外史》感興趣是從課文《范進中舉》開始的。落魄時哈腰點頭,中舉后瘋癲失魄,為昏庸無能。范進其人。

        八股取士造成知識分子思想死板腐化,不懂變通,曲解古經,為官后不恤民情,底層生活困頓貧乏!度辶滞馐贰氛媸敲鑼懥撕靡环髑屣L俗圖!

        有言道“君子喻于義,小人喻于利”,大抵是“寒窗十年苦”苦慘了,文人學子紛紛走上上路,謀取暴利。在商賈中更是形成了“重利途,甚于重名。子弟之佼秀者,多入貿易一途,其次寧為胥吏。至中材以下,方使之讀書應試”之風。深刻人心的士農工商概念漸漸動搖。

        吳敬梓對于這些人大抵都還是不喜的,評道:“資性蠢愚,心術卑鄙,貨利聲色之外不知其他!惫γ疸y終歸是水中之月、鏡中之花,縹緲虛無轉瞬即逝?尚蓢@,竟有無數儒生于此泥足深陷不可自拔。

        文人經商求利本無錯,但“君子愛財,取之有道”。牟利也要有底線,有道義,如孟子言“萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉”,道德淪喪、唯利是圖,君子之風蕩然無存、市儈之氣泛濫成災便是萬萬不可。

        奢靡放縱的宋為富,賄賂權貴,欺壓百姓的方鄉紳,不學無術、裝模作樣的景蘭江、支劍鋒,吝嗇至極,毫無半點文人之氣的胡二爺便是萬萬不可有的儒林敗筆。

        吳敬梓筆力深厚,一桿筆好比金錯刀,字字珠璣句句見骨,把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分,把唯利是圖披著君子外衣的“小人”刻畫的惟妙惟肖。但愿如今無人如此,知曉那水中月撈不著,鏡中花摘不得的道理。

        儒林外史讀后感4

        《儒林外史》的作者是我國清代著名作家吳敬梓,這是一部具有里程碑的諷刺小說,主要描寫封建社會的社會面貌,揭露了封建科舉毒害人的主題。

        “功名富貴無憑據,費盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處!薄度辶滞馐贰返拈_頭用一句詩就揭示本書的主題,即功名利綠皆浮云。

        這些東西經常掛在我們嘴邊,但是究竟有多少人能夠真正明白呢?讀書只是為了功名,所以出現了“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”,“萬般皆下品惟有讀書高”等等封建思想,這些封建思想的毒害了多少莘莘學子?梢韵胂蠡ò琢撕,本該享受晚年生活的人進京趕考的場景吧,《儒林外史》小說中這樣的人還少嗎?如周進、范進之流,多不勝數,小說通過描寫個個鮮活的例子深刻的諷刺這樣的社會現實。讀書是為了什么?是為了獲取知識,提高個人涵養,追求功名利綠不是目的,而是水到渠成的事情,而不是上來就是為了顏如玉、黃金屋,封建的科舉制度貽害無數讀書人,古代純粹的讀書人太少太少了,連我們的圣賢孔子都說過:“學而優則仕”,學習目的不是為了更好的理解和研究人類社會,而是去做官。但是這樣鳳毛麟角的人還有有的,比如王冕,王冕以畫荷花而聞名于世,但他早已看破官場,看破功名,一心做學問,對功名不為所動,為后人津津樂道。

        封建制度、科舉制度的腐朽被吳敬梓刻畫的淋漓盡致,發人省醒。這對我們現代人的教育也有很深的啟發,我們讀書不是為了財富,而是為了精神世界的滿足,提高個人的修養。做到把讀書當樂趣是一種境界。

        儒林外史讀后感5

        《儒林外史》的作者是吳敬梓,他的一生深受科舉制度的毒害,生活一直備受煎熬,但也因此縮短了他和廣大人民的生活距離。吳敬梓把他體驗的世情,經歷的冷暖,看到的嘴臉,統統傾注在《儒林外史》的創作中,完成了這部我國古代諷刺小說的杰作,它代表著我國古代諷刺小說的高峰。

        作者有意把書中故事假托發生在明代,而實際上描繪的卻是清代廣泛的社會生活,反映了作者同時代的文人在科舉制度毒害下的厄運。書的開頭寫了兩個歷盡心酸的老童生,頭撞貢院號板的周進和中舉發瘋的范進,令人讀后捧腹大笑,骨子里卻隱藏著悲劇內容。作者身為士人,洞察其中奧秘,暴露其丑態格外深刻,人物刻畫栩栩如生,有著震撼人心的藝術力量。

        《儒林外史》中對于諷刺藝術的應用,表現地可謂是爐火純青;蛴脧娏业膶Ρ日故救宋镄袨榍昂蟮拿,如胡屠戶在范進中舉前后所表現的市儈嘴臉;或用白描手法精心刻畫人物活動的細節,借以暴露其可笑可鄙的內心世界,像嚴監生慳吝成性,臨死前伸著手指不斷氣;或借人物言行,皮里陽秋,以喜劇手法揭示人物的矛盾性,從而達到嘲諷的效果,像嚴監生自稱“為人率真”,“從不曉得占別人寸絲半粟的便宜”。卻被小廝當場戳穿等等。作者嬉笑怒罵,極盡諷刺之能事。

        吳敬梓是以客觀的態度來進行諷刺的,殊少個人恩怨式的謾罵,創作態度嚴肅認真,因此諷刺才顯得尤為真實、深刻!度辶滞馐贰返闹S刺手法是多種多樣的,豐富多彩的。在喜劇的背后,作者把犀利的筆鋒深入人物最深的精神層面中,從而揭露這些悲劇性的社會原因,啟發讀者,尤其是讀書人對人生價值、對生活、對社會的深刻思考。笑中帶淚,是這部小說諷刺藝術的精華所在。

        儒林外史讀后感6

        《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作,以“諷刺”為主感,表現,反映了明清兩代儒生的功名生活,也深刻地揭露了封建社會制度下,文人的心理觀念的腐朽及科舉,禮教和腐敗事態。至今仍十分具有警世好處。

        既然寫讀后感,就必寫作者經歷,以之結合,才可感而寫。作者吳敬梓,一個厭惡世俗,憤度全倫的清代文人,身在官場的他,更是看透了不知多少沉浮,多少糾葛,也由此著作了《儒林外史》,此書以故事的形式,塑造鮮活人物,其故事人物的刻畫代表了作者對封建事態的必須看法。魯迅先生曾評價此書表述的委婉,犀利卻直白,不失為現實主義文學的經典,可見此書的成功。

        讀儒史,讓我看到了古代封建王朝的頑固不化,吃人,害人。但更多的是讓我思考此刻的中國。此刻的中國早不是如以前一般;此刻的中國是社會主義國家,是高舉列寧馬克思主義,以人民為本的國家;此刻的中國更是為中華民族崛起而奮斗,為實現“中國夢”而發奮,這令我們中華兒女感到無比驕傲。但在我們前進的路上,總還是有一些絆腳石,例如:腐敗之風不減,法律體制尚未較為完善,諸多政府機構缺乏監察,環境惡化等等,都是我們需要耐心,細致,認真解決的問題。

        “趁風破浪會有時,直掛云帆濟滄!本妥屛覀冃袆悠饋,盡己之力,為建設強大,民主,美麗的中國作出貢獻。

        重復的機構,剩余的機構只會浪費錢和造成腐敗。

        有人總是擔心這樣會不會造成社會的動蕩,事實上社會的穩定在于還政于民,基層穩定了,還有動蕩么?

        儒林外史讀后感7

        這世上有很多人,每個人有不同的遭遇,不同的命運,而造成這種情況的原因是什么呢?是選擇,是在不同的'時間,不同的地點做出了不同的選擇,所以人生軌跡截然不同。

        黃公和趙爺是同年同月同日出生的,可一個子孫滿堂,是個庶民,另一個當了官,卻沒有家庭。他們一個選擇了工作,一個選擇了家庭,他們做出不同的選擇,導致了不同的結果。

        《儒林外史》里還有一個故事,范進在三十幾年間,考了二十余次,才考中舉人。設想一下,如果范進考不中,決定放棄,或者最后一次周學監選擇不親自看卷,又或者只看一遍范進的卷子,那范進可能永世不得中舉了。

        如果能回到過去,改變某一事件,歷史也就會發生改變,當時的改變就會影響到現在。有一部電影《海市蜃樓》,女主通過一次巧合,改變了幾十年前的一件事,救了一個小男孩,但當她第二天醒來,身邊的一切都改變了。

        不同的選擇導致不同的結果。有一次我們期末考試,歷史九十分以上就能免假期作業的手抄報。因為選錯一道2分的選擇題,我與90分失之交臂,不得不痛苦地去完成手抄報。

        中考高考是人生的岔路口,進入什么樣的學校取決于我們的選擇,我們的努力會變成我們手里的選擇利器,就是分數。深中還是深外,寶中還是紅嶺,這些選項要靠自己去爭取的。

        而選擇志愿,也并不是學校越出名越好,而是要權衡利弊,作出最適合自己的選擇。弗羅斯特在《未選擇的路》中寫道,“兩條路分岔于黃色樹林里,可惜我不能都踏上腳步,作為旅行者,我久久佇立,沿著一條路眺望,盡目力所及直到它在灌木叢中蜿蜒而去!

        每一次選擇都可能會引起蝴蝶效應,一定要三思而后行。重點還是職高,大公司老板還是搬磚工,也許全在一念之間。

        儒林外史讀后感8

        吳敬梓(1701~1754年),字敏軒,號粒民,清代小說家,安徽全椒人,是這本書的作者,他完美諷刺了當時的社會,是當時社會的一面當時封建的照妖鏡,他通過對封建文人、官僚豪紳、市井無賴等各類人物無恥行為的真實生動的描寫,深刻揭露了行將崩潰的封建制度的腐朽性,并涉及了政治制度、倫理道德、社會風氣等等。這本書是當時諷刺的精品,同時也奠定了后來諷刺文體的發展

        魯迅說"迨吳敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指摘時弊,機鋒所向,尤在士林。其文又戚而能諧,婉而多諷,于是說部中乃始有足稱諷刺之書。"這是一本很棒的書,這本書的意圖清晰,人物刻畫的深動形象,無不顯示出了他們最深處的黑暗心情。就如王冕棄官隱居,匡超人的背棄遺訓混官場,周進對于仕途的情有獨鐘,范進中舉等等。

        王冕是個農民出身的放牛娃,他憑借聰明好學,但他從未踏入仕途,不被功名利祿所煩惱,憑借著自己的知識和技能孝敬母親自食其力,當他得知朝廷要他做官時,他逃進了會稽山隱居,因為他知道任何一個人,無論是什么出身,一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動,只能做一名沒有靈魂的奴才了。他最終成了一個磊落瀟灑的人。

        這個故事就非常顯而意見諷刺了當時封建社會的黑暗氣氛,做官就沒了靈魂,變成了會動的行尸走肉,這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出,可以請人考試,可以行賄,可以冒名頂替,書中也有這樣的描寫。

        這本書,直接暗示了清朝要滅亡的局勢,在文字獄的鎖定下,吳敬梓仍然發表了這本書,相信這本書會流傳更久。

        儒林外史讀后感9

        最近,我讀了一本書——《儒林外史》。

        《儒林外史》的作者是清代的吳敬梓,他用了很長時間才完成了這部諷刺小說,書中介紹了王冕、范進、杜少卿、周進、沈瓊枝等人物形象,同時揭露了封建科舉制度與封建禮教的黑暗與腐朽。

        《儒林外史》中最令人嘆息的人物是匡超人(匡迥),他本是一個事親孝順、勤奮好學的人,馬二先生也盡心盡力地幫助他,而匡超人卻掉進了世俗的漩渦,又結識了潘三這樣的壞人,他還幫著潘三干了兩件壞事,當潘三被抓時,他馬上與潘三斷了聯系,害怕官府查出自己來,這也是不正義之舉。之后,他不但不學好,反而變得愛吹牛,對事不懂裝懂,匡超人最終得到的是名士牛布衣歧視的一笑?锍吮緛砗芎,可深受八股文的毒害,又交了壞朋友,落得如此下場。令人感到可惜!

        《儒林外史》中最讓我感動的人物是郭孝子,他不怕艱苦,歷盡重重困難千里尋找被迫出家的父親,可父親卻不認他,而他卻默默無聞的供養著父親,最終拿到了父親的遺骨,完成了自己應該做的一樁心事。

        郭孝子是天下難得的孝子。我們應該向他學習!

        《儒林外史》中最令我敬佩的是奇女子沈瓊枝,她被宋鹽商騙去當妾,自己用了妙計出逃了。在當時的傳統觀念中,女子始終與“弱”子聯系在一起,但是沈瓊枝卻恰恰相反,她不畏權貴,出逃后,她憑自己的滿腹才情,寫詩文出售,最終討回了自己的清白,與宋家解除了婚約。

        《儒林外史》中描寫了很多人物,讀了之后,我感觸萬千,知道了什么是近墨者黑,知道了什么是真正的孝子,知道了什么是真正的勇敢。

        儒林外史讀后感10

        最近,我讀了一本書——《儒林外史》。

        《儒林外史》的作者是清代的吳敬梓,他用了很長時刻才完成了這部諷刺小說,書中說了王冕、范進、杜少卿、周進、沈瓊枝等人物形象,同時揭露了封建科舉制度和封建禮教的黑暗與腐朽。

        《儒林外史》中最令人嘆息的人物是匡超人(匡迥),他本是一個事親孝順、勤奮好學的人,馬二先生也盡心盡力地幫忙他,而匡超人卻掉進了世俗的漩渦,又結識了潘三這樣的壞人,他還幫著潘三干了兩件壞事,當潘三被抓時,他立刻和潘三斷了聯系,害怕官府查出自己來,這也是不正義之舉。之后,他不但不學好,反而變得愛吹牛,對事不懂裝懂,匡超人最終得到的是名士牛布衣歧視的一笑?锍吮緛砗芎,可深受八股文的毒害,又交了壞朋友,落得如此下場。令人感到可惜!

        《儒林外史》中最讓我感動的人物是郭孝子,他不怕艱苦,歷盡重重困難千里尋找被迫出家的父親,可父親卻不認他,而他卻默默無聞的供養著父親,最終拿到了父親的遺骨,完成了自己就應做的一樁心事。

        郭孝子是天下難得的孝子。我們就應向他學習!

        《儒林外史》中最令我敬佩的是奇女子沈瓊枝,她被宋鹽商騙去當妾,自己用了妙計出逃了。在當時的傳統觀念中,女子始終與“弱”子聯系在一齊,但沈瓊枝卻恰恰相反,她不畏權貴,出逃后,她憑自己的滿腹才情,寫詩文出售,最終討回了自己的清白,和宋家解除了婚約。

        《儒林外史》中描述了很多人物,讀了之后,我感觸萬千,知道了什么是近墨者黑,知道了什么是真正的孝子,知道了什么是真正的勇敢。

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